Bonnets de nuit

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La seconde illustration montre le petit Chaperon rouge et le loup, couchés dans le même lit, juste avant la dévoration. La petite fille dans son bonnet de nuit, fascinée et intriguée, semble en même temps révulsée. Alors que tout son comportement hésite entre l'attirance et la répulsion, elle maintient le drap d'un geste pudique sur son épaule droite a la hauteur des bonnets de nuit alors que ses yeux semblent dire au loup le contraire de ce que son geste évoque. L'agressivité de l'animal intrigué par son bonnet de nuit est manifestée par ses griffes sorties ainsi que par son regard avide. Ayant remplacé son chaperon-béret par un bonnet de nuit en dentelles, les cheveux dénoués, symbolique traditionnellement érotique, l'enfant semble plus mûre que dans la première illustration. L'opposition des regards croisés crée un moment de suspense dramatique qui laisse présager un dénouement brutal. Mais le travestissement du loup en bonnet de nuit peut aussi prêter à sourire, car celui-ci a revêtu le bonnet de nuit enrubanné de la grand'mère et on peut bien sûr se demander pourquoi la petite fille ne le démasque pas. Car n'est-ce pas la grand'mère qui s'est déguisée en loup, pour faire peur à sa petite fille ?

N'est-ce pas elle qui se dit conteuse, et se précipite sur l'enfant affublé de son bonnet de nuit pour la dévorer (de baisers ?) comme l'indique l'annotation au manuscrit de 1695 : "On prononce ces mots d'une voix forte, pour faire peur à l'enfant comme si le loup l'alloit manger".

Pistes pédagogiques :
– Retrouver le pass??????age du texte de Perrault dont il est question ici et qui parle de bonnet de nuit. Quels éléments du texte sont mis en valeur par la gravure ?
– Expliquer le choix des trois bonnets de nuit, illustrations du conte par Doré. En quoi le loup de Doré est-il particulièrement effrayant ? Que faut-il en penser par rapport à la morale de l'histoire ?

Arthur Rackham, un maître de la féerie illustrative en bonnet de nuit !

Illustrateur de la féerie par excellence, Arthur Rackham fait des légendes et récits merveilleux son domaine de prédilection. Il met en image Le Petit Chaperon rouge en bonnet de nuit dans la version des frères Grimm pour un recueil qui fut complètement refondu par Charles Guyot. La scène est construite autour d'une diagonale qui par du bonnet de nuit du loup pour aboutir au bas du dos de la fillette en passant par les deux paires d'yeux des protagonistes. On retrouve ici le lourd rideau du lit à baldaquin aux motifs surchargés, tout comme le couvre-lit de la Mère-grand et la jupe et les bonnets de nuit de la fillette, très éloignés du modèle campagnard. Cette dernière est revêtue d'une capeline avec capuche entièrement rouge, d'un bonnet de nuit dont l'à-plat contraste fortement avec les arabesques des autres tissus et le blanc des draps qui semblent inviter la fillette . Celle ci hésite, ne sachant finalement quelle attitude adopter. Les deux pieds fermement campés sur le sol, elle repousse de la main gauche son bonnet de nuit, la lourde tenture comme pour dévoiler aux regards de tous le loup déguisé. Aucun sentiment de peur ou d'effroi ne semble l'affecter, alors que le loup sous son bonnet de nuit mani??????feste quant à lui bien des signes d'agitation et de fébrilité. Arborant le bonnet de nuit de l'aïeule, ainsi que ses lunettes, comme pour accentuer le comique de la situation, la gueule ouverte, sans craindre d'exhiber sa dentition quelque peu effrayante